诗歌原创作者【胜鬘夫人（月光诗人-Véronique ) 】薇娜妮可简介 ：
Véronique,薇娜妮可，90后，在法国巴黎的华人知名奢侈品牌专业设计师。热爱文学音乐艺术和瑜伽。也热爱祖国及中华文化，寄情于诗词文学中。
作品在海内外广泛流传，是知名的诗人艺术家！2015年12月得到《巴黎诗社-月光诗人》奨，及2016年布拉格（捷克）的获奖《世界诗人－月光诗人》奨！
特别以擅长描述内在心灵世界，创作月光诗集作品而闻名！文字真挚朴实，不追求华丽，流露人性内在真实情感，感动人心，深受广大读者的喜爱！
发愿以胜鬘夫人为笔名，学习胜鬘夫人十大愿的精神，希望能够以十大愿的精神，以文学艺术的力量，文明的互相尊重理解的精神，希望来回馈帮助祖国社会更和谐安乐！
【原创：《吾爱非爱妮可不可》千首诗歌！《月光诗歌系列－－共百首》！《月光圣女三世情缘－传奇故事长篇小说（连载中，已经超过八十多万字⋯）》，其他诗词等原创作品数百首！敬请关注各大诗歌朗诵群及网络发布原创作品！】感谢爱护支持。
记忆里寻找最爱的你
作者：胜鬘夫人（ 月光诗人-Véronique ) ||已授权
生命里有你没有遗憾
领悟你的寡言似大海
内心沉淀下来思量未来
孤独倍清明
对你的灵魂
一直思维从未结论
需要你的清明
想拉近与你的距离
心里却敬畏怕亵渎灵魂的纯净
不敢对我俩的爱情
有任何结论
信任你的真心
难以入你心
语言表达是尴尬
你无语沉默的抗议
如今倍感孤独的温暖
因为明白你不会因为寂寞
需要胡乱的添補空虚
入你心存在喜悦
是生命没有遗憾
因为认识你以来
没有任何人可以替代你
生命因你而圆满
有时孤独会沉淀最真的心
令心清明而满足
以死敬生的生命赞歌——莫扎特《安魂曲》
古典音乐主播：詠臻
“生”与“死”始终都是艺术创作的主题，有人从“生”来思考“死”，有人则以“死”来反观“生”。
余华曾说：“死亡不是失去生命，而是走出了时间”。
村上春树在《挪威的森林》里也曾深刻地反思死亡：“死亡并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”
爱尔兰诗人叶芝面对生死则淡然许多，墓志铭上的“生与死，冷眼一瞥。行者，且赶路”是他对生死的全部态度。
在探寻生死之义的过程中，宗教的存在无疑为人们提供了一种视角和路径。
▲沃尔夫冈·阿玛迪乌斯·莫扎特（1756~1791）
1791年，在莫扎特生命之光即将熄灭之时，其绝笔之作《安魂曲》以高度艺术性和深刻性的音乐表达了对生与死的思考，以及对生命意义的追问。
，是一种特殊类型的弥撒曲，随着“安魂弥撒”的发展，其功能已不再局限于宗教中悼念亡灵，而是逐渐拓展为悼念逝者、安抚后人甚至作为独立的音乐审美而存在的音乐形式，莫扎特的《安魂曲》是他借用“安魂弥撒”这种宗教音乐范式来表达个人生死观的作品。
▲蒂勒曼与慕尼黑爱乐乐团莫扎特《安魂曲》唱片封面
《安魂曲》倾注了莫扎特全部的心血，他甚至认为这是写给自己的《安魂曲》。面对命运既定的生死之数，病榻上的莫扎特无力抵抗，在第九曲《泪经》刚动笔之时溘然长逝，今天我们听到的通行的版本系由莫扎特的学生苏斯迈尔根据他的草稿整理完成。
《安魂曲》全曲共十二首分曲：
1.进台经；垂怜经；
2.继叙咏：震怒之日；
3.继叙咏：号角响起；
4.继叙咏：最威严的王；
5.继叙咏：至慈求你垂怜；
6.继叙咏：永远在烈火之中受煎熬；
7.继叙咏：泪经；
8.奉献经：我主；
9.奉献经：牺牲；
10.圣哉经；
11.降福经；
12.羔羊经—领主颂
其中包括十首合唱曲，三首独唱与四重唱。开篇《进台经》以凝练的笔法呈现出全曲的核心主题，，因而舒缓庄重的音乐并没有面对死亡的恐惧不安之感，更像是虔诚的教徒坦然从容的走向终点，在天国迎接生命新的开始。
莫扎特对“死”的体悟是循序渐进的，第五曲至第七曲的继叙咏段落从乞求慈悲的上主悲悯到对沉沦地狱饱受炙烤的恐惧，音乐情绪的发展也随之变化深入，。
▲阿巴多与琉森音乐节管弦乐团演绎莫扎特《安魂曲》选段
不同于巴赫音乐中纯粹而浓厚的宗教气氛，这首莫扎特写给自己的“天鹅之歌”更像是一个生活在凡尘俗世中的普通教徒以肉体之躯历经世事后的种种感悟，因而它也更能触动灵魂深处最隐秘的地方，引起共鸣。
，现实的苦难与救赎是他们必然要直面的人生议题，在面对《安魂曲》的创作时，莫扎特预感到了人生的最终宿命——死亡，这对年仅35岁的莫扎特而言必然是沉重且残酷的，但是莫扎特对生命意义的探索并未止步于死亡，“从死反观生，进而赋予生更丰富的意义”是莫扎特在《安魂曲》中最热切、最渴望的表达。
面对生死，《安魂曲》中所传递的并不是生命即将结束的焦虑、恐惧，更多是对“生”的尊重和珍惜，虽然死亡是既定的，但是告诉世人“生”是可以掌控的，从死亡的阴影中升华至对“生”的珍视和对现实的爱，这是《安魂曲》所传达的核心要义。
▲阿巴多与琉森音乐节管弦乐团演绎莫扎特《安魂曲》选段
正如美国音乐学家保罗·亨利·朗所说的那样：“他的天性中支配一切的特征是无穷无尽的爱，因而尽管遭受折磨，但其作品中却不以痛苦为支配性基调”，因此，《安魂曲》虽然描绘的是莫扎特对死亡的感悟，但是在他的音乐中我们听到的依然是他对生命的无限热爱和憧憬，而这也正是莫扎特音乐的伟大之处。
当代著名的意大利指挥家克劳迪奥·阿巴多（Claudio Abbado）指挥琉森节日管弦乐团演奏莫扎特《安魂曲》完整版视频：
我们仍然相信：不管如何
恶最终将达到善的目的地，
不论是信仰危机、血的污迹
自然的苦难和意志的罪恶；
相信天下事不走无目标之路
相信等到造物完工之时，
没有一条性命会被丢失，
被当作垃圾而投入虚无；
相信没一条虫被白白斩劈，
没一只飞蛾带着徒然追求
在无意义的火焰中烧皱，
或是仅仅去替别人赢利。
看哪，我们任什么都不懂．
我只能相信善总会降临，
在遥远的未来，降临众生，
而每个冬天都将化成春风。
我这样梦着，但我是何人？
——
一个孩子在黑夜里哭喊，
一个孩子在把光明呼唤，
没有语言，而唯有哭声。
——丁尼生《悼念集》节选
莫扎特语录
1、没有谁对作曲的研究，下过像我这样的功夫。
2、你们都看到了我的天份，但不看到我的勤恳。
3、人们认为，我的艺术成就是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费如此大量的时间和心血。没有一位著名大师的作品我没有再三地研究过。
4、如果爱是一种力量，那音乐是一种动力。
5、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
6、世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。
7、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。
8、为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。
【古典音乐主播简介】
詠臻 ：古典音乐爱好者，古典音乐主播，愿和大家一起沿着这条河流，这个历史的脉络，来聆听历史上伟大的古典音乐。
- END -
音乐的鸣响是心灵的语言